اللغة العربية دورة يناير2016

   نص الإنطلاق:                                       العام الجديد

1-حل العام الجديد وميادين الحروب لا تزال ملوثة بالدماء ، وصقور الشر القديمة لا تزال ناشبة مخالبها في نفوس البشر ، حتى ما يتمنى أحد أن تقع عينه على أحد…سحائب البغضاء القاتمة لا تزال مخيمة على المجتمع الإنساني من أدناه إلى أقصاه شعوبا وأجناسا ، ومذاهب وأديانا ،  فيبغض الرجل صاحبه لأنه يخالفه في جنسه ، فإن عرف أنه يوافقه أبغضه لأنه يخالفه في دينه ، فإن وافقه فيه أبغضه لأنه ينطق بغير لغته ، فإن نطق بها أبغضه لأنه يخالفه في رأيه،  فإن لم يخالفه أبغضه لأنه لا يحاكيه في لونه ، فإن لم يجد شيئا من هذا ولاذاك أبغضه لأنه شخص سواه!، كأن قضاء حتم على الإنسان أن يبغض كل صورة غير الصورة التي يراها كل يوم في مرآته.

2-إنما هي النزعة الإنسانية حين لا تتحلى بها النفوس البشرية فتفسح المجال لنوازع التطرف و الطائفية، تنحل كل الروابط ،وتتفشى نوازع العداوة والبغضاء وتطغى روح الأنانية وحب الذات، فيضحى العالم غابا موحشا، وساحة للنزاع والعراك لمجرد الاختلاف، ولاملجأ حينذاك إلا أمنية السلام.

         3-لا سعادة في الحياة إلا إذا نشر السلام أجنحته البيضاء على هذا المجتمع البشري ، ولن ينتشر السلام إلا إذا هدأت الأطماع في النفوس ، واستقرت فيها ملكة العدل والإنصاف ، فعرف كل ذي حق حقه وقنع كل بما في يده عما في يد غيره ، و أشعرت القلوب الرحمة والحنان على البائسين والمنكوبين. فلا يهلك جائع بين الطامعين ، ولا عار بين الكاسين ، وامتلأت النفوس عزة وشرفا.

المنفلوطي . ((النظرات)) . ط : 2001 . الدار النموذجية . ج 2 . ص : 132 ، 135 . – بتصرف -

  أنشطة المكون القرائي : (8نقط(
ملاحظة النص:
 1. أطر المجال الذي ينتمي إليه النص(1ن):   -إسلامي     -وطني      -إنساني     -حضاري                                                
 2.استخرج من النص عبارة تدل على مجاله(1ن):...........................................................................................................
 الفهم:
  1. اشرح بالمرادف و حسب السياق اللفظتين التاليتين(1ن):البغضاء:.......................... / تتفشى:...........................
 2. لماذا أصبح الإنسان يبغض أخاه الإنسان ؟(1ن) ……………………………………………………………………………………………………………...........................................................................................................................................................................................................
التحليل:
1. جرد من الفقرة الثالثة قيمتين إنسانيتين(1ن):.................................................../................................................................
2. من خلال الفقرة الثالثة ما هما الشرطان الأساسيان الكفيلان  بنشر السلام في العالم؟ (1ن)

…............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
 التركيب:
1.ما رأيك في قول الكاتب:" لا سعادة في الحياة إلا إذا نشر السلام أجنحته البيضاء على المجتمع البشري" ؟ (2ن) 
................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

أنشطة المكون اللغوي: (6 نقط(
1. اضبط بالشكل التام الكلمات التي تحتها خط في النص (1ن(:
 2. استخرج من الفقرة الأولى اسم فاعل عامل، وحدد فعله و عمله حسب الجدول التالي (1.5(

اسم الفاعل العامل	فعله	عمله
................................	..........................	.................................................................................

 
     3. حدد اسم المفعول الوارد في الجملة التالية وبين طريقة صياغته: (1ن(

الجملة	اسم المفعول	طريقة  صياغته
مَيادينُ الحُروب لاتَزالُ مُلَوثَة بالدماء	...............................	.............................................................

4 . استخرج من الفقرة الثانية اسم مكان ثم ركبه في جملة من إنشائك مع الشكل التام (0.5(:

اسم المكان:........................./ الجملة:.......................................................................................................
 5. أُنسب الكلمتين التاليتين مع الشكل التام وبين ما حصل فيهما من تغيير عند النسب :(1ن(

الاسم	نسبته مع الشكل التام	التغيير الذي طرأ عليه عند النسب
شَقْراءُ	..........................................	......................................................................
أبو عُثْمانَ	...........................................	.......................................................................

 6. أعرب إعرابا تاما الكلمتين المكتوبتين بخط مضغوط في النص:) 1ن(

الجَديدُ:...................................................................................................................................................................

الأطماع:......................................................................................................................................................................
  أنشطة التعبير و الإنشاء: (6 نقط(
يرى الكاتب(مصطفى لطفي المنفلوطي) بأن المجتمع البشري –حين تنعدم فيه القيم الإنسانية وتطغى على أفراده روح الأنانية و البغضاء وحب الذات-يتحول الى ساحة للمعارك والنزاع.

        اكتب موضوعا حجاجيا تدافع فيه عن وجهة نظر الكاتب مدعما دفاعك بحجج مناسبة ومقنعة.

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................