ادكريني+

ماسح الاحدية

طق..طق..طق

هل تريد تلميع حدائك ياسيدي؟

لن يكلفك الامر سوى ان تسلمني قدمك

وترقب طأطأتي من اعلى

او تعتدل في جلستك لترقب من حولك

ترتشف منتشيا فنجان قهوتك

الامر يعود لك ..

طق..طق..طق

قد تستغرب ياسيدي حين تعلم

ان تلميع الاحدية..

كان اقصى امنية..

الامنية الوحيدة التي تخلو من منافسين

يسدون عليك الطريق

او يدفعون...كي تنسحب

الامنية التي لا تتمناها

بل تفرض عليك نفسها فرضا

وها اندا الان حققت امنيتي واصبحت

وسأظل ماسح احدية..

طق..طق..طق

لمع حداءك ياسيدي بثمن زهيد

اودون مقابل ...

فالحداء وجهك الثاني تقابل به غيرك

وتلميعة الحداء كتزيين الوجه سيان

كثيرنا يهتم بتزيين الوجه

والنساء ينفقن ماينفقن من اجل المساحيق

وعلب التجميل...

ويطلن الجلوس امام المراة

متناسيات تلميع احديتهن

 حتى تكون الرؤية مكتملة

من اسفل ومن اعلى

طق..طق..طق

لو تصدق ياسيدي

ان السعادة يمكن ان تبدا

لمجرد تلميعة للحداء..

تبعث فيك نشاطا لم تعتده من قبل

تمدك بقوة الف محرك ..

لمع حداءك ياسيدي ولاترقبني

كيف افعل...

انا عاشق ماهر في مهنتي

الم اقل لك ان تلميع الاحدية

كان اقصى امنية ...

هااندا الان انهيت فلتسحب قدمك

ابتسامتك تكفي ...

شكرا لك..

طق..طق..طق

لمع حداءك ياسيدي

لمع حداءك ياسيدي

          سعد جوال 4/5/2016

اللغة العربية دورة يناير2016

   نص الإنطلاق:                                       العام الجديد

1-حل العام الجديد وميادين الحروب لا تزال ملوثة بالدماء ، وصقور الشر القديمة لا تزال ناشبة مخالبها في نفوس البشر ، حتى ما يتمنى أحد أن تقع عينه على أحد…سحائب البغضاء القاتمة لا تزال مخيمة على المجتمع الإنساني من أدناه إلى أقصاه شعوبا وأجناسا ، ومذاهب وأديانا ،  فيبغض الرجل صاحبه لأنه يخالفه في جنسه ، فإن عرف أنه يوافقه أبغضه لأنه يخالفه في دينه ، فإن وافقه فيه أبغضه لأنه ينطق بغير لغته ، فإن نطق بها أبغضه لأنه يخالفه في رأيه،  فإن لم يخالفه أبغضه لأنه لا يحاكيه في لونه ، فإن لم يجد شيئا من هذا ولاذاك أبغضه لأنه شخص سواه!، كأن قضاء حتم على الإنسان أن يبغض كل صورة غير الصورة التي يراها كل يوم في مرآته.

2-إنما هي النزعة الإنسانية حين لا تتحلى بها النفوس البشرية فتفسح المجال لنوازع التطرف و الطائفية، تنحل كل الروابط ،وتتفشى نوازع العداوة والبغضاء وتطغى روح الأنانية وحب الذات، فيضحى العالم غابا موحشا، وساحة للنزاع والعراك لمجرد الاختلاف، ولاملجأ حينذاك إلا أمنية السلام.

         3-لا سعادة في الحياة إلا إذا نشر السلام أجنحته البيضاء على هذا المجتمع البشري ، ولن ينتشر السلام إلا إذا هدأت الأطماع في النفوس ، واستقرت فيها ملكة العدل والإنصاف ، فعرف كل ذي حق حقه وقنع كل بما في يده عما في يد غيره ، و أشعرت القلوب الرحمة والحنان على البائسين والمنكوبين. فلا يهلك جائع بين الطامعين ، ولا عار بين الكاسين ، وامتلأت النفوس عزة وشرفا.

المنفلوطي . ((النظرات)) . ط : 2001 . الدار النموذجية . ج 2 . ص : 132 ، 135 . – بتصرف -

  أنشطة المكون القرائي : (8نقط(
ملاحظة النص:
 1. أطر المجال الذي ينتمي إليه النص(1ن):   -إسلامي     -وطني      -إنساني     -حضاري                                                
 2.استخرج من النص عبارة تدل على مجاله(1ن):...........................................................................................................
 الفهم:
  1. اشرح بالمرادف و حسب السياق اللفظتين التاليتين(1ن):البغضاء:.......................... / تتفشى:...........................
 2. لماذا أصبح الإنسان يبغض أخاه الإنسان ؟(1ن) ……………………………………………………………………………………………………………...........................................................................................................................................................................................................
التحليل:
1. جرد من الفقرة الثالثة قيمتين إنسانيتين(1ن):.................................................../................................................................
2. من خلال الفقرة الثالثة ما هما الشرطان الأساسيان الكفيلان  بنشر السلام في العالم؟ (1ن)

…............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
 التركيب:
1.ما رأيك في قول الكاتب:" لا سعادة في الحياة إلا إذا نشر السلام أجنحته البيضاء على المجتمع البشري" ؟ (2ن) 
................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

أنشطة المكون اللغوي: (6 نقط(
1. اضبط بالشكل التام الكلمات التي تحتها خط في النص (1ن(:
 2. استخرج من الفقرة الأولى اسم فاعل عامل، وحدد فعله و عمله حسب الجدول التالي (1.5(

اسم الفاعل العامل	فعله	عمله
................................	..........................	.................................................................................

 
     3. حدد اسم المفعول الوارد في الجملة التالية وبين طريقة صياغته: (1ن(

الجملة	اسم المفعول	طريقة  صياغته
مَيادينُ الحُروب لاتَزالُ مُلَوثَة بالدماء	...............................	.............................................................

4 . استخرج من الفقرة الثانية اسم مكان ثم ركبه في جملة من إنشائك مع الشكل التام (0.5(:

اسم المكان:........................./ الجملة:.......................................................................................................
 5. أُنسب الكلمتين التاليتين مع الشكل التام وبين ما حصل فيهما من تغيير عند النسب :(1ن(

الاسم	نسبته مع الشكل التام	التغيير الذي طرأ عليه عند النسب
شَقْراءُ	..........................................	......................................................................
أبو عُثْمانَ	...........................................	.......................................................................

 6. أعرب إعرابا تاما الكلمتين المكتوبتين بخط مضغوط في النص:) 1ن(

الجَديدُ:...................................................................................................................................................................

الأطماع:......................................................................................................................................................................
  أنشطة التعبير و الإنشاء: (6 نقط(
يرى الكاتب(مصطفى لطفي المنفلوطي) بأن المجتمع البشري –حين تنعدم فيه القيم الإنسانية وتطغى على أفراده روح الأنانية و البغضاء وحب الذات-يتحول الى ساحة للمعارك والنزاع.

        اكتب موضوعا حجاجيا تدافع فيه عن وجهة نظر الكاتب مدعما دفاعك بحجج مناسبة ومقنعة.

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

مسرحية أهل الكهف - توفيق الحكيم - مسموعة

مدونة ابراهيم الخضراوي - مدونة تعليمية تربوية ثقافية ترفيهية ...: مسرحية أهل الكهف - توفيق الحكيم -

الممنوع من الصرف

الاضافة الى ياء المتكلم

الاضافة اللفظية والمعنوية